•  
  •  
 

Abstract

This article explores intersections between religious conservatism, pro-Americanism, and whiteness in Mexican society. Specifically, it examines past and present attempts by white elites and religious conservatives to surveille indigenous women’s bodies and sexuality, to “Americanize” Mexico, and to glorify the nation’s European legacies at the expense of erasing—and even justifying— anti-indigenous violence. This paper analyzes conservative activism as carried out by early-twentiethcentury Catholic activists and contemporary social media users grappling with the present-day “whitexican” phenomenon. It analyzes Mexicans’ unspoken appeals to whiteness as they permeate prevalent discourses of feminine propriety and religious restoration, North American cultural proximity, indigenous criminality, and brown-skinned deviance.

//

Este artículo investiga las intersecciones entre el conservadurismo religioso, el proyanquismo y la blanquitud dentro de la sociedad mexicana. Con un enfoque en el pasado y el presente, se examina cómo las élites blancas y los conservadores religiosos han intentado vigilar los cuerpos y la vida sexual de las mujeres indígenas, al igual que “americanizar” México y glorificar su legado europeo hasta borrar—y justificar—la violencia antiindígena. Se estudia la movilización conservadora por medio del activismo social de los católicos mexicanos a principios de siglo XX y la actual polémica entre usuarios de redes sociales en torno al fenómeno “whitexican”. También se analiza la apelación tácita e indirecta de los mexicanos a la blanquitud, tal y cómo aparece en discursos de restauración religiosa y decoro femenino, de proximidad a los Estados Unidos, y de criminalidad indígena.

Language

eng,

Document Type

Article

Creative Commons License

Creative Commons Attribution 4.0 License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.

Download

Share

COinS